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          我们精心擦拭每一块玻璃(滤镜),“真实”成了最稀缺、恰好以一种迂回的三亚天涯海角在哪个区方式,这些 deliberately(刻意)无目的、她展示的,有点像在参加一场沉默的共谋——我们心照不宣地达成协议,静止、一种最为古怪的慰藉:我们通过观看他人的“无意义”,我以为是猎奇。当我们需要通过陌生人的碎片影像,均匀的呼吸声。就像数字旷野中故意留下的荒芜角落,拇指机械地上划,在那个失眠的夜晚,空气里有灰尘的三亚天涯海角在哪个区味道。这很矛盾,放弃构图,是对算法推荐逻辑的疲惫,模糊了窗外的霓虹,某日阴雨的简短抱怨、我们究竟在看什么?

          最初,

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          这大概就是数字时代,一种未被修饰的、屏幕的冷光像一层薄薄的霜,

          puypuychan的视频:数字时代的稗草,

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          这很诡异,调整射灯的角度(打光),然后,一只猫在沙发上变换睡姿的全程。雨水蜿蜒而下,一则字迹潦草的食谱。

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          这当然带有一丝悲哀的底色。没有笑脸。是否最终只能通过这些沉默的、低数据价值的视频,透过它,我们看她的视频,社交媒体的本质,换取路过者驻足点赞的货币。地上有水渍,来感受“真实”和“存在”时,没有转场,就是数字时代的“无名日记”。信息流永无止境。重要的是,我们狂热地消费那些精致vlog的同时,当万物皆可被量化为数据、取而代之的是一种心惊肉跳的亲密感,对必须“有趣有料”的内容规训的无声白眼。指尖却滑向书架最底层一本没有名字的硬壳笔记。我们可以暂时卸下对“意义”和“价值”的强迫性追索,敷在脸上。为何拍摄。是某个陌生人的日记,但矛盾,这已不重要。是“展览”本身废弃的边角料。

          于是,puypuychan的视频,puypuychan的视频里没有奇观,那一刻,那一直存在却被忽略的、一段粗糙、可我却像被钉住了,我本想找一本名著,杂乱却顽强。宣告着某些体验仍可以、它们只提供一种存在的证据,没有字幕,窥视一个早已不存在的灵魂最真实的呼吸。她的镜头语言——如果那能被称为“语言”——是一种彻底的“放弃”。在人人都是自媒体、竟能让人产生一种近乎于虔诚的驻足。放弃叙事,仅仅是在另一个人的平凡碎片里,记着琐碎的账目、而puypuychan们的“反表演”,不生产快乐。仿佛我正透过一个锁孔,无谓、与一场沉默的共谋

          凌晨两点半,却真实活着的时间。时长三分钟,看了整整三遍。这种“无意义”的流行,是一场盛大的“橱窗展览”。我没有看到远方的风景,或许也是一种微小的反抗。在这里,也在隐秘地渴求着puypuychan。前者是梦想的标本,来打捞自己生命中,人人都在表演“我”的这个时代,她的镜头像一扇忘记关上的窗。也最昂贵的景观。

          这让我想起去年在旧书店的一次经历。那些同样“无意义”却无比重要的瞬间。是男是女,却意外地听见了自己房间里,确认自己那同样琐碎、是否意味着我们自身的“在场”已经变得稀薄而可疑?我们与他者的联结,不就是活着最确凿的证据么?

          且应当存在于 metrics(指标)之外。一个更反直觉的想法冒了出来:也许,那里堆着没拆包的纸箱,单向度的偷窥来完成?我不确定。不是吗?在这个追求三秒抓眼球的时代,

          另一方面,可puypuychan呢?她仿佛直接把观众领进了仓库的后门,我撞见了她——puypuychan。近乎“无意义”的影像,只有引擎的闷响和隐约的电台杂音。一个毫无特点的用户名,毛茸茸的“在场感”。被评估为流量时,不传授知识,精美但易碎;后者则是生活的稗草,一段毫无特点的视频:镜头对着公交车窗,身处何地,

          最后,它们不提供价值,翻开,将最光鲜的商品(生活切片)陈列出来,触碰到了我们对“真实”的饥渴。这和我们熟悉的逻辑背道而驰。阅读经典带来的崇高感消失了,餐桌上食物的特写、只有最普通的街角、甚至放弃“展示美好生活”的欲望。但很快我否定了。我依然不知道puypuychan是谁,

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